主讲人：李肖

（人民大学 国学院教授）

考古学家，北京大学中古史研究中心博士后，中国人民大学国学院教授。

李肖教授生长于西北边疆的军人家庭，又长期在新疆从事考古和文博领域的专业研究及行政管理，历练出一副当世学者少有的明练豁达与乐观昂扬。视野跟他一样开阔的考古学家也许并不少，学识跟他一样渊博的文史学者应该也很多，但如他那样充满激情、热爱生活、以赤子之心迎接新事物的，恐怕就屈指可数了。对他来说，草原、雪山和沙漠的田野发掘，与书斋、讲堂和都市的深邃思考，是不可分割、融合无间的一体两面。长期以来与国际学界的合作交流，培养了他的国际视野；数十年在天山南北、帕米尔东西的勤勉劳作，凝结为他对丝绸之路丰富内涵的深刻理解。大气、醇厚、温和、孜孜不倦，这是朋友们对他众口一词的评语。跟着李肖教授去旅行，虽在万里之外、旷野之间，你也会感觉就在他的书房里。

李肖教授与日本渊源颇深，分别于1993年受新疆文物考古研究所委派，在日本奈良国立文化研究所进修考古测量与探查，于2002年—2003年受中国社会科学院考古所委派，在日本奈良县橿原考古学研究所进修考古学新理论和新技术研究。对日本历史、文化、考古领域均有颇深的研究。

教授说

日本，仅用“爱恨情仇”这四个字似乎已远远不能够涵盖国人对我们东邻的感情。为什么一个在古代冒死渡海，拼命学习中国，并尊中国文化为父亲文化的边屿小国，近代以后却成为以吞并亚洲为终极目的“大日本帝国”；一个和大清王朝一样奉行“闭关锁国”，同样也被西方炮舰轰开国门的岛国，却走上一条富国强兵，与列强争霸的军国之路？一个直到明治维新时还以古代汉语为书面语言的国家，为何却成为近现代中国重要的思想和语言词汇的来源地？这一切的一切，绝不是用是非观念就能够简单判定的。

可以毫不夸张地说，没有明治维新以后的日本，就没有推翻满清，五族共和的民国和历经抗战、国内战争和抗美援朝社会主义的共和国。

解决这些问题，就得追寻日本国家和日本民族、文化的起源，这就是我们为何将诞生了大和国家，最终统一日本，形成大和民族的龙兴之地——奈良、京都作为探索日本文化的首发站。

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