古老的圣城耶路撒冷，到处都充满着神秘的气息。当你踏足这片土地时，时间仿佛穿越回千年前：大卫和所罗门统治时期的圣殿墙还屹立在古城中央；先知穆罕默德一夜之间从麦加禁寺走到耶路撒冷远寺（即阿克萨清真寺），在此登上七层天，来到安拉（穆斯林信奉的真主）跟前；拿撒勒人耶稣为救世人受难、复活、升天的神迹遍及耶路撒冷圣城。

世人都说：“世界若有十分美丽，九分在耶路撒冷；世界若有十分哀愁，九分也在耶路撒冷”。尽管这句话说起来总有些老生常谈的意味，但用来描述今天的耶路撒冷依然那么精确。历史在这里积淀了太多的恩怨纠葛，从大卫王和所罗门王建立起以色列王国开始，亚述、巴比伦、波斯、希腊、罗马、拜占庭、阿拉伯、十字军、奥斯曼等帝国都曾踏足这里。耶路撒冷在希伯来语中译为“和平之都”，但这个“和平之都”却从未有过片刻安宁。

直到今天，仍然有人说，世界的麻烦在中东，中东的麻烦在阿以，阿以的麻烦在耶路撒冷。的确如此，但这严峻的政治局势背后难道不是耶路撒冷特殊的历史宗教地位使然吗？世界上没有任何一个城市可以像耶路撒冷那样，被投注这么多的信仰。不管它如何动乱，它依然是信徒们心目中的圣地，是人类文化宝库中的瑰宝。这一程，探知游学团沿着朝圣之路，走遍耶路撒冷，寻着历史的印记，听着圣经的故事，感受着信仰的力量。

耶稣被捕前晚间祷告的地方

万国教堂的正式名称叫苦闷教堂，是拜占庭风格的建筑，有圆顶、粗大的列柱和镶嵌图案。这座教堂是建在两座古代教堂（12世纪十字军教堂和4世纪的拜占庭教堂）的基础上的，使用了12个不同国家的基金，每个国家的标志放置于天花板的玻璃上，放在一个小圆顶内，这也万国教堂名称的由来。

教堂正面顶部是一个类似五角形的艺术图案壁画，显示主耶稣正向父神祷告，愿意奉献出自己，为全人类背负罪债与苦难。

橄榄山是犹太教和基督教的圣山，《圣经》中多有记载。据古犹太传说，弥赛亚时代将从此山开始。因此，数世纪以来，这座山是犹太人最神圣的墓地。押沙龙叛乱时，大卫王从耶路撒冷逃出，蒙头赤脚上了橄榄山。耶稣也曾在橄榄山布道，站在这里为耶路撒冷悲叹，就连被出卖的前一晚也是来到了这里。这座山与山丘下的客西马尼园和万国教堂一起，成为基督教徒们的圣地。站在橄榄山上远眺，耶路撒冷全景尽收眼底，远处的金顶清真寺清晰可见。

当耶稣为真理作证时，得到的不是真理的彰显，却是长老的诬告。当他想以法律取回公道时，却得到比拉多不义的判决。当他希望世人以公正的态度来释放他时，得到的却是“把他钉在十字架上”的要求。于是，耶稣背上十字架从旧城东北面的狮子门开始，被押往圣墓教堂接受被钉十字架的酷刑。这条路是天主教徒们重现耶稣背十字架赴难的场景，也是耶路撒冷老城留下的圣迹。

国会山七烛台

七杈大烛台是以色列国徽的主要图案，有七个灯座，可插上蜡烛或者盛上灯油，是犹太教的礼仪用具，后成为古代犹太教的徽号。烛台中，除了中间较高的那枝代表圣安息日外，其余六枝象征着上帝创造天地六合。在以色列的钱币、国徽、犹太教堂，以及各种旅游纪念品上都能看到它的形象。

以色列国家博物馆是耶路撒冷现代化新城中最重要的建筑，其标志就是外观造型有如巨大白瓷罐盖子般的藏书殿，收藏有享誉世界的“死海古卷”。

博物馆中还有各个时代样式各异的圣经，包括先知以赛亚书最古老最完整的版本。此外，博物馆室外还有耶路撒冷第二圣殿模型和艺术花园。如果想仔细看一遍估计要花上一整天的时间。

位于耶路撒冷老城以南的锡安山是以色列的又一座圣山，在希伯来语中译为“神圣的安详之地”。公元三十年，耶稣在耶路撒冷被捕，至四月七日遇难。日后的教徒，按着耶稣受难前曾到达过的地方，筑成一条受难之路，而锡安山的马可楼，就是耶稣最后享用晚餐的地方。15世纪穆斯林人占领锡安山之时，将马可楼改为清真寺，禁止基督徒和犹太人进入长达五百年之久。

游学教授角色扮演“最后的晚餐”

从马可楼绕道前往圣母安眠堂，东正教徒相信这里埋葬着耶稣的母亲玛利亚。圣堂里布满金色的马赛克画，圣坛上方的半圆拱里的马赛克画为圣母和幼年的耶稣，画的下方为依撒意亚预言中的八位先知圣人以及拉丁诗句。从圣母安眠堂出来上到锡安山上，远眺耶路撒冷老城，光景依旧。

根据《圣经》中《马可福音》的记载，耶稣被捕前，曾对弟子彼得说：“鸡鸣前你将三次不认主。” 当时彼得不以为然，还声称会“誓死追随”，但他自己也忘了这番对话。耶稣被捕后，彼得慑於罗马军的势力，果真应验了耶稣的预言，三次否认与他有关系；然后鸡鸣声响起，彼得才悔悟自己所犯的罪。鸡鸣堂就是为纪念彼得在鸡叫以前三次否认耶稣而建的。

根据记载，这个地方本是大祭司该亚法的府邸。约公元457年，这里建起了一座拜占庭小堂，公元1010年被穆斯林摧毁。1102年十字军来到了这里，又重建了这个小堂，但是在耶路撒冷陷落以后，这个地方又再度的沦为了一片的废墟，直到1931年才又重建完工的。

在耶路撒冷老城模型（奥斯曼帝国时期）前讲述历史

从鸡鸣堂出来，继续漫步耶路撒冷老城，罗教授行走中的课堂又开讲啦~从锡安门进入老城，穿过亚美尼亚区，最后将背影留给了雅法门……

夜色降临，红霞满天，公路上公交停运，商店关闭，圣地进入安息日。

我们前往教会指派的犹太家庭用安息日晚餐，男主人22年前来自英国，女主人19年前来自美国，分别从事健康以及在线教育行业，有四个孩子，这也是以色列移民家庭的缩影，高知从全区回流，共同建造属自己的国家。

安息日，不动火不动电，手机，相机也包括在内。因此，无图，也因此，整个用餐过程，大家都在很用心的交流探讨，气氛热烈又亲切。

当上帝、耶稣基督和真主安拉同时聚集在同一块土地上的时候，世界上就再也没有什么地方能像耶路撒冷这样令人沉思。这一路，我们走着、看着、听着、沉思着，在离上帝最近的地方，感受着宗教信仰带给我们的震撼。